五德終始說是中國戰國時期的陰陽家鄒衍所主張之歷史觀念，與天下的空間觀念構成中國文化重要成分。「五德」是指五行中木、火、土、金、水所代表的五種德性。「終始」指「五德」週而復始之循環運轉。甚至其後中國的一切信仰和方技，都多少受這種學說的影響 。 See more
筆者根據園藝從業經驗，推薦幾款最多新手能輕鬆養成功的樹種植栽，並附上所需的 環境光線 及簡易的照護資料給大家，希望大家都能找到適。
選擇龍邊植物時，要注意以下幾點： 植物應具有積極此寓意，例如招財、聚財、富貴等。 植物應為常綠植物，避免落葉或枯萎那植物。 植物應生長旺盛，葉片肥厚，枝幹挺拔。 植物應與家居環境協調，避免過於高大或佔據。
張良塑像. 現在的人為讚嘆張良的智慧，在坊間流傳一句俗諺：「你有張良計，我有過牆梯。」之「張良計」。 西漢末年赤眉起義，一時間天下大亂，有人發。
但是，有一點要特別留意，鳥巢口朝外者，代表主人家賺錢會很辛苦，福氣比較容易外洩，所以來家裡築巢的鳥窩口若是向外，長輩通常都會狠心的 ...
六神無主是指身上所有的神魂都失去了定位，也就是心慌意亂了。 這句成語常見於古典小說中，如在《醒世恆言》卷二九，提到明朝濬縣的汪知縣因為知道盧柟是個才子，交遊廣泛，又聽說他家中的園林造景奇特，有心要與他結識，便差人去請盧柟來會面。 盧柟天生就恃才傲物，知縣一。
「一命二運三風水，四積陰德五讀書」，這是古人對決定命運的諸般因素的一種概括。這裡所謂的命，當是指天命，先天的業力因果。這個大致。
鄒衍 五德終始說
